劳字的拼音和部首和组词
汉字“劳”是我们日常生活中极为常见且意义丰富的字之一。无论是在书面语还是口语中，“劳”都频繁出现，承载着与付出、辛劳、功劳等密切相关的含义。要全面了解这个字，我们需要从它的拼音、部首以及常用组词三个方面入手，深入挖掘其语言文化内涵和实际应用价值。
“劳”的拼音及其发音特点
“劳”的普通话拼音是“láo”，声调为第二声，即阳平。在汉语拼音系统中，“l”是声母，属于舌尖中音，发音时舌尖抵住上齿龈；“ao”是复韵母，由“a”滑向“o”，口型由大变小，声音圆润饱满。整体发音清晰响亮，带有积极向上的语感。
值得注意的是，“劳”在不同方言中的读音可能略有差异。例如，在粤语中，“劳”读作“lou4”，声调为低降调；在闽南语中则可能读作“l?”或“lau”，具体取决于地区。然而，在标准普通话体系中，“láo”是唯一规范读音，广泛用于教育、媒体及正式场合。
“劳”的部首及其结构解析
“劳”字的部首是“力”，这本身就揭示了该字的核心语义——与力量、努力、付出密切相关。“力”作为部首，常出现在表示体力、能力、努力等概念的汉字中，如“功”“助”“努”“动”等，均含有积极行动或付出之意。
从字形结构来看，“劳”属于上下结构。上部为“艹”（草字头），下部为“力”。传统上认为，“艹”在此并非表示植物，而是一种形声或会意的演变结果。早期甲骨文或金文中，“劳”字的写法更接近于一个人手持工具在田间劳作的形象，后经隶变、楷化，逐渐演变为今天的“艹+力”结构。尽管现代字形已高度符号化，但其“辛勤付出”的本义仍清晰可辨。
《说文解字》中对“劳”的解释为：“劳，剧也。从力，荧省声。”这里的“剧”意为繁重、辛苦，说明古人早已将“劳”与高强度的体力或脑力活动联系在一起。这种造字逻辑体现了汉字“形义统一”的特点。
“劳”的常见组词及其语义分类
“劳”字在现代汉语中构词能力极强，可组成大量双音节或多音节词语，涵盖名词、动词、形容词等多种词性。根据语义和使用场景，这些组词大致可分为以下几类：
第一类是表示“辛劳、辛苦”的词语，如“劳动”“劳苦”“劳累”“操劳”等。其中，“劳动”是最基础也最重要的词汇，既指体力或脑力的付出，也是社会生产活动的核心概念；“劳苦功高”则常用来形容某人付出了巨大努力并取得显著成就。
第二类是与“功劳、功绩”相关的词语，如“功劳”“劳绩”“犒劳”等。“功劳”强调因付出而获得的正面评价，多用于表彰或历史叙述；“犒劳”原指用酒食慰劳将士，现引申为对他人辛劳的感谢与奖励。
第三类是法律或制度术语，如“劳改”“劳教”“劳动合同”“劳务”等。这类词语多出现在正式文件或社会管理语境中，体现“劳”在现代社会制度中的延伸应用。例如，“劳动合同”是劳动者与用人单位确立劳动关系的法律依据，而“劳务”则泛指以提供劳动服务为内容的经济活动。
第四类是一些固定搭配或成语，如“任劳任怨”“不劳而获”“徒劳无功”“按劳分配”等。这些短语不仅语言凝练，而且富含哲理。“任劳任怨”赞扬一种默默奉献的精神；“不劳而获”则带有贬义，批评那些不愿付出却想坐享其成的行为；“按劳分配”则是社会主义分配原则的重要体现。
“劳”字的文化意蕴与现实意义
在中国传统文化中，“劳”始终被赋予正面价值。《左传》有言：“民生在勤，勤则不匮。”《朱子家训》亦强调：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”这些古训无不推崇勤劳为立身之本。儒家思想尤其重视“劳”的道德意义，认为通过劳动可以修身、齐家、治国、平天下。
进入现代社会，“劳”的内涵进一步拓展。它不仅是谋生手段，更是实现个人价值、推动社会进步的重要途径。国家设立“五一国际劳动节”，正是对劳动者贡献的制度性肯定。“劳模精神”“工匠精神”等新时代价值观，也延续并升华了“劳”的文化基因。
然而，我们也需警惕对“劳”的过度美化。当代社会中，“过劳”“内卷”等问题日益凸显，提醒我们在倡导勤劳的也要关注劳动者的身心健康与权益保障。真正的“劳”，应是体面的、有尊严的、可持续的。
写在最后：一字见精神
“劳”字虽仅由七画构成，却浓缩了中华民族千百年来对劳动的理解与尊重。从拼音的准确发音，到部首所承载的语义密码，再到丰富多样的组词应用，“劳”不仅是一个语言符号，更是一种文化精神的载体。在今天这个快速变化的时代，重新审视“劳”的意义，有助于我们更好地认识自我、尊重他人，并构建一个更加公平、高效、人性化的劳动社会。
