重阳节，又称“踏

蚕以桑叶为生，不断吃桑叶后身体便成白色，幼虫共要脱皮四次，成为熟蚕后吐丝结茧，家蚕的英文名为“silkworm”(意为“丝虫”)就是因为它用丝织茧(由一根300-900米长的丝织成)。下面就是小编

徐渭青少年时得不到亲生父母的疼爱，在家庭生活中地位低下，有寄人篱下之感。然而他聪颖异常，文思敏捷，六岁读书，九岁便能作文，十多岁时仿扬雄的《解嘲》作《释毁》，

元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在觊觎相位

顾炎武之学不仅以博涉百家而开启了清学的学术门类，

王维(701年-761年，一说699年—761年)，汉族，唐朝河东蒲州(今山西省运城市)人，祖

张祜(生卒年不详)，字承吉，邢台清河(一说山东德州)人，唐代诗人。出生在清河张氏望族，家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。张祜的一生，在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里，深宫

古诗词是一种有特殊格式及韵律的文体，它以古体诗、近体诗为代表。按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。按内容可分为叙

苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利

岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者

曾巩还十分重视兴教劝学，培养人才。在抚州居所侧建有“兴鲁书院”，并亲自定学规、执教席，推动抚州学风。在南丰“子固公园”，有曾巩幼时读书处——读书岩、曾文定公祠、仰风亭

一切美好的东西都可以用诗来形容：诗一般的风景，诗一般的国度，诗一般的语言，诗一般的年华，诗一般的时代……小编在此整

马一浮曾应蔡元培邀赴北京大学任教，蒋介石许以官职，均不应命。建国后，任浙江文史馆馆长、中央文史馆副馆长

贺铸(1052～11

咏物诗托物言志，在具体描写上经常用到拟人、比喻、双关、借代

纳兰性德的诗词中，有不少是因扈驾游历北京西山一带风景名胜时写作的。这些地

讽喻诗，古代汉族文学题材之一。首句标其目，卒章显其志;反映国事民生，政治上的美刺作用;体现出对社会

唐代大历十大才子冠冕的卢纶，诗名远播，但却屡试不第，人生与仕途都极

每年的农历九月初九日，也是中国传统四大祭祖的节日。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

人们梦境中所出现的所有这些元素都是基于记忆基础的。中国著名临床心理学家郝滨老师认为，梦境的内容其实是人们神经系统的感知、记忆、存储等功能下所产生的，蕴含着人们潜意识中的愿望和情感，如果可以在专业工作者