修葺的读音及意思拼音
“修葺”是一个在现代汉语中较为文雅且常用于书面语的词汇，其标准普通话读音为“xiū qì”。其中，“修”字读作第一声（阴平），音调平稳上扬；“葺”字读作第四声（去声），音调由高到低，短促有力。两个字合在一起，不仅音韵和谐，而且蕴含着丰富的文化内涵和实用意义。
“修葺”一词的字义解析
要深入理解“修葺”的含义，有必要分别考察“修”与“葺”各自的本义及其组合后的引申义。“修”字本义为整治、修理、修饰，在古代多用于指对器物、建筑、文字等进行整理或美化，如《说文解字》中解释：“修，饰也。”而“葺”字则专指用茅草、瓦片等材料修补屋顶，其原始含义非常具体，主要应用于房屋建筑领域。《尔雅·释宫》中有“茨谓之葺”，意即用茅草覆盖屋顶称为“葺”。
当“修”与“葺”连用时，便构成一个动宾结构的复合词，整体意思为“修理并覆盖（尤指屋顶）”，后逐渐泛化为对建筑物或其他设施进行整修、维护的行为。因此，“修葺”在现代汉语中多用于描述对古建筑、老屋、庙宇、园林等具有历史或文化价值的场所进行修复与保养。
“修葺”在古今文献中的使用
“修葺”一词历史悠久，在中国古代典籍中早有记载。例如，《左传·襄公三十一年》中写道：“子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍……乃修葺其室。”此处“修葺”即指对房屋进行整修，体现了当时社会对居住环境秩序与整洁的重视。又如唐代诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中虽未直接使用“修葺”二字，但其“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望，实际上正呼应了后人对居所进行修葺以保障民生的理念。
到了近现代，“修葺”更多地出现在文物保护、城市更新、历史建筑修复等领域。例如新闻报道中常见“该古寺年久失修，现已启动全面修葺工程”之类的表述，既保留了词语的古典韵味，又契合当代社会对文化遗产保护的现实需求。
“修葺”与近义词的辨析
在日常使用中，“修葺”常被拿来与“修理”“维修”“整修”等词比较。虽然它们都含有“修复”之意，但在语体色彩、使用对象和语境上存在明显差异。“修理”和“维修”属于通用口语词，适用范围广泛，可用于家电、汽车、家具等各种物品；而“修葺”则带有浓厚的书面语色彩，通常仅用于建筑物，尤其是具有年代感或文化价值的建筑。
“整修”虽也可用于建筑，但语气较中性，缺乏“修葺”所蕴含的历史感与庄重感。例如，我们可以说“整修道路”或“整修操场”，但一般不会说“修葺道路”——因为“修葺”特指对屋顶或整体结构的细致修补，强调工艺性和文化传承意味。因此，在选择用词时，需根据语境精准把握词语的适用范围与情感色彩。
“修葺”在当代社会的应用场景
随着国家对传统文化遗产保护力度的加大，“修葺”一词在当代社会焕发出新的生命力。无论是故宫博物院对明清宫殿的定期维护，还是各地对古村落、祠堂、牌坊的抢救性修复，都离不开“修葺”这一核心工作。这些工程不仅要求技术上的精准，更强调“修旧如旧”的原则，即在不破坏原有风貌的前提下进行加固与美化，这正是“修葺”精神的现代体现。
在文旅融合发展的背景下，许多地方将老宅、书院、戏台等历史建筑修葺后改造为博物馆、民宿或文化空间，既延续了建筑的生命，又赋予其新的社会功能。这种“活化利用”模式，使得“修葺”不再只是简单的物理修复，更成为连接过去与未来的文化桥梁。
如何正确书写与使用“修葺”
由于“葺”字相对生僻，不少人在书写时容易出错，常见的错误包括将“葺”误写为“茸”“葺”或“葺”字下半部分写成“耳”等。正确的“葺”字为上下结构，上部为“艹”（草字头），下部为“咠”（qì），总笔画数为12画。其构形本义即“以草覆盖屋顶”，故从“艹”。
在拼音输入法中，输入“xiu qi”即可找到“修葺”一词，但需注意选择正确的汉字。在正式文书、学术论文或新闻报道中使用该词时，应确保语境恰当，避免将“修葺”泛化用于非建筑类对象。例如，不宜说“修葺电脑”或“修葺衣服”，这类表达不仅不符合语言习惯，也削弱了词语的文化厚重感。
写在最后：守护记忆，从“修葺”开始
“修葺”二字，看似简单，实则承载着中华民族对家园、对历史、对文明的深切关怀。每一次对古建筑的修葺，都是对一段记忆的打捞，对一种传统的延续。在这个快速变迁的时代，学会正确理解并使用“修葺”这样的词汇，不仅是对汉语之美的尊重，更是对文化根脉的自觉守护。当我们读出“xiū qì”这两个音节时，不妨也思考：我们能为那些沉默的老屋、斑驳的城墙、沧桑的庭院做些什么？或许，答案就藏在这两个字之中。
