宫商角及微羽三字经拼音
在中国古代音乐的浩瀚长河中，有一套独特的音阶体系，它不以“哆来咪发嗦”为序，而是以“宫、商、角、徵、羽”五个字为基，贯穿千年礼乐文明。这五个字，不仅是音高的符号，更是文化、哲学与自然律动的凝结。它们构成了中国传统五声音阶的核心，也常被后人以“三字经”的形式传颂，便于记诵与传承。所谓“宫商角及微羽”，实为“宫、商、角、徵、羽”的音读与书写变体，其中“微”即“徵”的古音或通假写法，体现了汉字在历史流转中的音形演变。
五音之始：宫为君，居中央
五音之中，“宫”音为首，象征君主，居于五音之中心。在古代音律体系中，宫音相当于现代音阶中的“Do”（C音），是整个调式的稳定基石。古人认为，宫音浑厚庄重，如大地承载万物，故有“土曰宫”的说法，与五行中的“土”相对应。无论是祭祀大典还是宫廷雅乐，宫音常作为主音出现，奠定乐曲的基调与气度。在“三字经”式的口诀中，“宫”往往被置于句首，如“宫起调，商随行”，凸显其统领地位。这种以宫音为核心的调式，也被称为“宫调式”，是中国传统音乐中最常见、最稳定的结构之一。
商音肃杀，金声清越
紧随宫音之后的是“商”音，对应现代音阶的“Re”（D音）。商音属金，象征秋季与肃杀之气，其声清越而略带悲凉。在五音与五常的对应中，商音主“义”，强调秩序与决断。古代军乐、边塞诗配乐中常见商音的运用，以表现将士的刚毅与征途的苍茫。在民间传唱的“三字经”体音乐口诀中，常有“商主杀，音凄切”之语，形象地描绘了商音的情感色彩。商音与宫音构成大二度关系，既依附于宫音的稳定，又以其独特的音色增添旋律的层次与张力。
角音生发，木气萌动
“角”音读作“jué”，对应“Mi”（E音），属木，象征春季与万物生长。角音清亮而富有生机，常用于表现欢快、活泼或充满希望的音乐情境。在五常中，角音主“仁”，寓意生养与慈悲。古代农耕社会的节令仪式中，角音常被用于祈求风调雨顺、五谷丰登。在口传的“三字经”式音律歌诀中，有“角如芽，破土发”之说，生动地比喻了角音如新芽萌发般的音乐形象。角音与商音、宫音共同构建了五声音阶的前三个音级，形成了中国传统音乐旋律的基础骨架。
徵音欢畅，火德炎上
“徵”音读作“zhǐ”，对应“Sol”（G音），属火，象征夏季与热情奔放。徵音明亮而热烈，主“礼”，强调秩序中的和谐与欢乐。在传统戏曲与民间歌舞中，徵音常作为旋律的高潮音使用，营造热烈欢腾的气氛。古代“三字经”类音乐启蒙文本中，有“徵如阳，照四方”的描述，将徵音比作普照大地的阳光。值得注意的是，“微”字在古籍中常作为“徵”的通假或误写，因两字音近而混用，故“宫商角及微羽”中的“微”实为“徵”音。这种音字混用现象，也反映了古代音乐知识在民间口耳相传中的演变轨迹。
羽音幽远，水润万物
五音之末为“羽”音，对应“La”（A音），属水，象征冬季与深沉内敛。羽音低回婉转，主“智”，蕴含沉静与深远的意境。在古典器乐曲如古琴、箫笛独奏中，羽音常被用于表现幽思、离愁或山水之境。民间口诀有云：“羽如泉，滴深涧”，形容其音色如山涧清泉般幽远纯净。羽音与宫音构成大七度关系，在五声音阶中形成独特的张力与归宿感。当“宫商角徵羽”五音齐备，便构成了一个完整的五声调式，循环往复，生生不息。
三字经传，音律流芳
“宫商角及微羽”这一表述，虽非严格学术术语，却生动体现了古代音乐知识通过简明口诀传播的特点。类似《三字经》的韵文体裁，将复杂的音律简化为朗朗上口的短句，便于孩童记诵与民间普及。这种传承方式，使得五声音阶深深植根于中国人的音乐基因之中。时至今日，从民歌小调到现代国风音乐，宫商角徵羽的旋律依然回荡在华夏大地，成为连接古今的文化纽带。它们不仅是音符，更是流淌在民族血脉中的诗意与哲思。
