江南春古诗带拼音翻译及注释
《江南春》是唐代著名诗人杜牧创作的一首七言绝句，以其清丽婉约、意境悠远而广为传诵。这首诗不仅描绘了江南春天的秀丽风光，也隐含着对历史兴亡的深沉感慨。全诗语言简练，画面感极强，是唐诗中写景抒怀的典范之作。以下将从原文、拼音标注、白话翻译以及详细注释等方面，全面解析这首千古名篇。
原诗与拼音对照
《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，
qiān lǐ yīng tí lǜ yìng hóng，
水村山郭酒旗风。
shuǐ cūn shān guō jiǔ qí fēng。
南朝四百八十寺，
nán cháo sì bǎi bā shí sì，
多少楼台烟雨中。
duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōng。
白话翻译
辽阔千里的江南大地，黄莺在绿树红花间婉转啼鸣；依水而建的村庄、傍山而立的城郭，处处可见迎风招展的酒旗。南朝时期建造的四百八十座佛寺，有多少楼台亭阁，仍掩映在迷蒙的烟雨之中？
这首诗以“千里”开篇，气势开阔，随即转入细腻的景物描写，最后借古寺楼台引出对历史的追思。整首诗由景入情，情景交融，既有对江南春色的赞美，又暗含对南朝覆灭的惋惜，体现出杜牧一贯的“咏史怀古”风格。
逐句注释与赏析
“千里莺啼绿映红”：此句描绘江南春日生机盎然的景象。“千里”并非实指，而是夸张手法，形容江南地域之广、春意之盛。“莺啼”点明时节为春季，黄莺是典型的春鸟；“绿映红”则指绿树与红花交相辉映，色彩鲜明，充满活力。这一句以听觉（莺啼）与视觉（绿红）结合，营造出立体的春日画卷。
“水村山郭酒旗风”：“水村”指临水而居的村落，“山郭”即依山而建的外城。“酒旗”是古代酒店悬挂的布招，用以招徕顾客。此句进一步细化江南风貌——村舍依水，城郭靠山，酒旗在春风中飘扬，展现出一派宁静祥和又富有生活气息的市井图景。风中的酒旗也暗示了春风的轻柔与流动感。
“南朝四百八十寺”：此处转入历史层面。“南朝”指东晋之后在南方相继建立的宋、齐、梁、陈四个王朝，尤以梁武帝萧衍崇佛最甚，大兴佛寺。“四百八十寺”并非确数，而是泛指数量极多，出自《南史》记载。杜牧借此强调南朝佛教之盛，也暗讽统治者沉迷宗教、荒废政事，最终导致国运衰微。
“多少楼台烟雨中”：结句以景收情。“楼台”指佛寺中的高阁建筑，“烟雨”则是江南春季常见的细雨朦胧之景。昔日辉煌的寺庙，只剩残垣断壁，隐没在迷离烟雨之中。这一画面既美又哀，既是对眼前实景的描摹，也是对历史沧桑的喟叹。烟雨笼罩下的楼台，仿佛承载着无数兴亡往事，令人唏嘘不已。
艺术特色与思想内涵
《江南春》的艺术魅力在于其高度凝练的语言与丰富的层次感。前两句写眼前实景，色彩明丽、动静相宜；后两句借古迹发幽思，虚实结合、今昔对照。全诗仅二十八字，却容纳了自然景观、人文风情与历史反思，体现了杜牧“以少总多”的诗歌功力。
在思想层面，此诗不仅是一幅江南春景图，更是一曲历史挽歌。杜牧身处晚唐，目睹朝廷腐败、藩镇割据，常借咏史以讽今。他通过南朝因佞佛误国而亡的教训，委婉批评当朝统治者重蹈覆辙。这种“借古鉴今”的手法，使诗歌超越了单纯的写景，具有深刻的社会意义。
文化影响与后世评价
《江南春》自问世以来，便备受推崇。宋代文学家杨万里曾赞其“语淡而味浓”，明代诗评家胡应麟称其“气象宏阔，音节高朗”。此诗也被收入《唐诗三百首》，成为历代学子必读的经典。其“烟雨楼台”的意象，更成为后世文人描绘江南的重要符号，频繁出现在诗词、绘画乃至园林设计中。
值得一提的是，关于“千里莺啼”的真实性，曾有学者提出质疑，认为“千里”之遥，岂能尽闻莺啼？对此，明代文人杨慎在《升庵诗话》中巧妙回应：“即十里亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，乃举其大略而言。”这正说明诗歌贵在写意而非写实，杜牧以艺术概括的手法，捕捉的是江南春的整体神韵，而非某一具体地点的细节。
写在最后
《江南春》以其精妙的构思、优美的语言和深邃的意蕴，成为中国古典诗歌中不可多得的佳作。它不仅让我们领略到江南春天的如画美景，也引导我们思考历史兴衰的深层原因。无论是作为文学欣赏，还是作为历史文化教材，这首诗都值得反复品读。在烟雨迷蒙的江南春色中，杜牧留下的不仅是一首诗，更是一段穿越千年的历史回响。
