“咄咄”这个词在现代汉语中并不常见，但它确实存在于古代文献以及一些成语之中。其拼音为“duō duō”。这个词语通常用来形容某种声音或者语气，比如急促地催促声或感叹声。
“咄咄”一词最早见于《庄子·齐物论》：“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：‘何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。’子綦曰：‘偃，不亦善乎，而问之也！此有故。寡人比方天地，而天下莫能与之争美。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今女处夫世俗之间，而揫敛焉，是犹逃空谷者，闻人足音跫然而喜矣，而又恶能愦愦然为世俗之喜怒兮！’于是，有间，子綦又复隐机而坐，子游亦立未去。子綦曰：‘偃，诗云：“匪兕匪虎，率彼旷野。”吾是以知其遊而不返也。’子游曰：‘敢问其方？’子綦曰：‘夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。独不见之调调，之刁刁乎？’子游曰：‘地籁则众孔窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。’子綦曰：‘夫吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪！’”这里的“怒呺”即指风声如同“咄咄”的感觉。
“咄咄怪事”是一个常见的成语，其中就包含了“咄咄”二字。该成语出自南朝宋时期的刘义庆所著《世说新语》，意指令人惊讶不已的事情。在这个成语中，“咄咄”被用来增强语气，强调事情的奇特和出乎意料。
在中国传统文化中，“咄咄”不仅是一种声音的象征，更是对某些情绪状态的描绘。它能够反映出人们面对不可理解之事时那种惊异、无奈甚至是讽刺的态度。通过使用“咄咄”，古人能够在文学作品中更加生动地表达复杂的情感世界，使得读者更容易感受到作者想要传达的信息。
“咄咄”的拼音是“duō duō”，虽然这个词组在日常交流中不太常用，但在古典文学和特定成语中却占有重要位置。了解其背后的文化含义有助于我们更好地欣赏古文的魅力，并从中汲取智慧。无论是作为声音的表现形式还是情感的传递工具，“咄咄”都承载着丰富的历史和文化底蕴。
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