wǔ dù yuán wén pīn yīn bǎn xiǎo zì
《五蠹》是韩非子的经典之作,以拼音版小字呈现,不仅有助于读者准确诵读原文,更能深入领会其思想精髓。以下为你详细展开介绍。
kāi piān zhī yǐ shàng gǔ shì jìng
“shàng gǔ zhī shì,rén mín shǎo ér qín shòu zhòng,rén mín bù shèng qín shòu chóng shé。yǒu shèng rén zuò,gòu mù wéi cháo yǐ bì qún hài,ér mín yuè zhī,shǐ wàng tiān xià,hào zhī yuē yǒu cháo shì。mín shí guǒ luǒ bàng gé,xīng sāo è chòu ér shāng hài fù wèi,mín duō jí bìng。yǒu shèng rén zuò,zuàn suì qǔ huǒ yǐ huà xīng sāo,ér mín yuè zhī,shǐ wàng tiān xià,hào zhī yuē suì rén shì。”
这段拼音小字描述了上古时期人类面临的艰难处境。当时人口稀少而禽兽众多,人们难以抵御禽兽虫蛇的侵害。有圣人出现,搭建木巢躲避群害,人们因此拥戴他为王,称其为有巢氏。后来人们食用果蓏蚌蛤,腥臊恶臭伤害肠胃,多生疾病,又有圣人钻木取火以化腥臊,人们拥戴他为王,称其为燧人氏。此段以史实为引,为后文阐述社会变迁埋下伏笔。
zhōng jiān zhèng lùn shè huì biàn gé
“zhōng gǔ zhī shì,tiān xià dà shuǐ,ér yíng wáng shǐ。yáo shào fú yú shān,tāng shāng fú yú zhōng。shān zhī bù kě yǐ jiù zhì,shì gù mín yí。jīn shì yǒu shàn mǎ zhě,sú rén ài zhī,rén zhǔ dé zhī,chē fù zhī,bǎi jīn ér qiú,bù dé。fēi shàn mǎ zhī shì bù zhòng yě,yóu qí mǎ bù kě yòng yě。fēi shàn mǎ zhī shì bù zhòng,ér qí mǎ bù kě yòng yě;jīn wú yì yòng zhī rén ér rén zhǔ zhī suǒ bǎo yě,shì yǐ wú yì yòng zhī rén zhī shì bù zhòng yě。”
这里以中古时期天下大水,尧、舜、汤、商的应对方式为例,说明社会环境变化导致人们行为改变。接着以善马为例,指出如今无用的文人学士却被君主珍视,如同善马不可用却被珍视一样,批判了君主对无用之人的优待,反映出韩非对社会现实的深刻洞察。
wǔ dù zhī shuō de jīng cǎi lùn shù
“rú yǐ wén luàn fǎ,xiá yǐ wǔ fàn jìn,ér rén zhǔ jiān lǐ zhī,cǐ suǒ yǐ luàn yě。fū lí fǎ zhě zuì,ér zhū xiān shēng yǐ wén xué qǔ;fàn jìn zhě zhū,ér qún xiá yǐ sī jiàn yǎng。fū fǎ zhī suǒ xíng,zhěng zhě zhì,luàn zhě kuì。gù xiàn zhě zhì,ér gǔ zhě kuì;zhěng zhě zhì,ér luàn zhě kuì。cǐ wǔ zhě,bāng zhī dù yě。”
韩非明确指出儒生以文乱法,游侠以武犯禁,而君主却对他们都加以礼遇,这是国家混乱的原因。离法者有罪,儒生却凭借文学被任用;犯禁者当诛,游侠却凭借私剑被供养。他强调法令应与时俱进,古法未必适用于今世,而这五种人是国家的蛀虫,必须加以铲除。
wén zhāng de shí jiè yì yì
《五蠹》拼音版小字让我们能更精准地研读原文。在当今社会,其思想仍具启示意义。它提醒我们要根据时代变化调整制度和观念,重视实用人才,避免被虚名所累。同时,也警示我们要警惕那些看似光鲜却无实际价值的事物,以推动社会的健康发展。
本文是由每日文章网(2345lzwz.cn)为大家创作

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