虚与委蛇，这个成语的拼音是“xū yǔ wēi yí”。在现代汉语中，它用来形容对待事情或人采取敷衍的态度，或者是在复杂的人际关系和情境中，用一种圆滑、不明确的方式应对。这种态度往往给人一种不负责任或是缺乏真诚的感觉。
虚与委蛇出自《庄子·外物》：“夫至德之世，同与禽兽居，族与万物并，恶乎知君子小人焉？同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义，而天下始疑矣。澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。故纯朴不残，孰为牺樽！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！夫残朴以为器，工匠之罪也；毁道德以为仁义，圣人之过也。若夫失故凿七窍而为浑沌氏之忧，则犹擿植索涂、虚与委蛇者也。”在这个语境中，“虚与委蛇”指的是对事物的一种消极逃避的态度，后来逐渐演变为今天的意思。
在现代社会中，“虚与委蛇”这一表达通常带有一定的贬义色彩，暗示着一个人在处理事务时不愿意深入参与或解决问题，而是选择表面应付。然而，在某些情况下，懂得适时地采用这种方式也是必要的。例如，在面对一些无法立刻解决的问题或冲突时，适当保持模糊立场，可以避免不必要的对抗和矛盾升级。但长期而言，积极主动的态度更能促进个人发展和社会和谐。
理解“虚与委蛇”的真正含义以及正确使用该成语对于提高我们的语言表达能力和人际交往技巧具有重要意义。通过学习成语背后的文化内涵，我们不仅能够丰富自己的词汇量，还能更深刻地理解中国传统文化中的智慧和哲学思想。同时，在实际应用中要特别注意场合和对象，确保交流的有效性和真诚度。
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