1、据说本书在「华尔街入职书单」中名列第副标题点明全书内容：长期资本管理公司的升腾与陨落。
2、当一群天才决定作死③：LTCM的毁灭(完结)
3、2022年度推荐原则：三类“各荐一本”，评级“两不相关”，书单“三不入选”。
4、三十米的距离，并不算近；这个人我也并不相识。所以我当时心中有些感动，当我走近楼门的时候，还略带有仪式感地对这位陌生人表示感谢。但我却发现对方并没有在期待我的谢谢，甚至并不觉得这是什么值得一提的事情。他只是露出了淡淡的笑容，说了一句“noworries(没关系)”。
5、????????To：?15中文ly
6、(8)乡下最小的社区可以只有一户人家。夫妇和孩子聚居于一处有着两性和抚育上的需要。无论在什么性质的社会里，除了军队、学校这些特殊的团体外，家庭总是最基本的抚育社群。在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而居。这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神。我们中国很少类似的情形。(指出美国乡村社会的情形与中国不同)
7、A：很感谢主办方给我们设计师这样的机会和平台展示作品，希望这样的活动能一直延续下去。
8、企业不同发展阶段(如初创期、发展期、成熟期、转型期、衰退期等)绩效管理的策略方法也要不同。
9、我十多年以来，实地走进很多家企业深入了解，也通过其它多种途径了解到，目前国内绝大多数企业，不仅仅是民营企业，也包括国企，也有很多外企、合资企业，在推行绩效管理的过程中，问题非常多，普遍仍然停留在比较低级的水平，可以说还是单纯做考核而已，甚至只是走形式的考核。
10、10Septembre?Pourquoisommes-nousirre?fle?chis?
11、如果你问到我，我会不假思索的回答:我一定会选择一幅画。
12、宋·黄榦《黄勉斋文集》第四卷：“戒惧谨独；不待勉强；不假思索；只是一念之间；此意便在。”
13、????????一个对视了几眼的小姐姐从我旁边走过去在北区篮球场那我是穿黑白格子衣服那个男生注意看脸去了没看到小姐姐穿什么衣服
14、你本职是一个文学教师，却在外面讲不属于本专业的历史，这不是为了刷存在感而不务正业么？
15、宋·黄榦《黄勉斋文集》第四卷：“戒惧谨独；不待勉强；不假思索；只是一念之间；此意便在。”
16、段意：本段为过渡段，由不流动的社会特性引出“村落”的概念。
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18、一面面的雨帘不断交替，雨点瞬间从天空落下时，速度出奇得快，不假思索的就落下来，或许人有时就得像雨点那样想做就做，不需要磨磨蹭蹭，不需要想自己是落在地上还是被鲜花树叶接住。
19、A：ConnieJunior一直致力于为童装品牌、小童模、独立设计师打造高端童装平台。我们整合国内、国际的资源为更多小众品牌、独立设计师以及爱好走秀的小朋友提供国际秀场。我们尤其看中，中法两国的设计交流，希望中国设计师可以学习西方的一些设计理念，也同时将中国文化向世界输出。今年CJ承办了巴黎童装周(KFWP)在中国地区的招募业务，希望将更多的国内优秀童装品牌带到法国，也希望有更多的小童模们可以登上巴黎秀场！让世界看看中国童装红红火火的发展势头。
20、我相信，小女孩展现出的善意关切，并没有多么直接的动机，并不是因为自己的自行车更大、撞到了年龄更小的孩子，而是一种不假思索的反应。她的眼里依旧有泪，相信她的身上依旧有些疼，她心里也会觉得委屈，而这一切也将这份善意衬托得更加动人。
21、(3)小陈上课非常专心,老师问他的问题,他不假思索就回答上来了。
22、如果你正经历伤痛，这本书助你快速“止痛”；
23、????????今天周二早课上课前走在网球场旁边那条路上的一群男孩子里面背斜挎包的男生！可以介绍认识一下吗～～
24、［答案］乡土本色是说“从基层上看去，中国社会是乡土性”。而“乡土性”最直观的体现就是乡下人身上的泥土气。在这里，中国传统基层社会土地与人的关系被作者准确地揭示了出来。
25、????????这两者间有个平衡，只是很少人做得到。
26、当你能控制一个人接收哪些资讯，便能控制他的情绪。
27、［解析］④“路见不平，拔刀相助”不能反映乡土文化。⑥“日新月异”不能反映乡土文化。
28、而小朋友的世界就全然不同。那种并不宏大，并不深刻，并不炽热，并不大张旗鼓的善意，那简简单单一个伸出手想拉起来陌生人的动作，那带着眼泪的短短的一句“你OK吗”，却总能拨动人的心弦。
29、所以，关键还是人、财、政等方面的资源匹配。为了完成更有挑战性的目标，在人员配备、融资筹资和激励政策等方面要做到位，当这些资源都能保障的时候，就能有效支撑目标，目标就会轻而易举实现，甚至会远远超越目标。
30、(4)他的心算能力很好,一看题便能不假思索地说出正确的答案。
31、在本书中，格拉德威尔阐述并解答了这些问题。他通过多样化的个案，诸如快速约会的过程、流行音乐的运作以及无辜黑人遭警方枪杀的疑案，彰显了一项重大发现：人们在一眨眼间做出的决策，其内涵远比表相来得复杂。
32、当我缺钱花的时候，爸爸总是毫不犹豫的给我一些钞票。
33、以下包括《乡土中国》全部14章的解读以及全部同步练习。方便2023高考备考。
34、贝叶斯概率的公式是枯燥的，但本书能让你轻松理解这个概念。
35、祖母问我:下回还来不来?我不假思索地就答应了。
36、????思考する主体である思考者は、習慣や反芻、模倣によって、自らの考えを思考します。そしてそれが無知と悲しみをもたらすのです。習慣とは思慮の欠如ではありませんか？気づきは秩序を生み出しますが、決して習慣を生み出しはしません。凝り固まった性向は、無思慮をもたらすだけです、どうして人は無思慮なのでしょう？それは考えることが苦痛に満ちていて、煩わしさをもたらし、対立をもたらすからであり、考えることで、自分の行動が既存のパターンと相容れなくなってしまうかもしれないからです。拡張して「考え‐感じ」、あれやこれやと洗濯せずに気づくと、知られざる深みに辿り着くかもしれません。しかし精神は未知に盾つきます。ですから精神は既知から既知へ、習慣から習慣へ、パターンからパターンへと移行するのです。このような精神は、未知を見出すために、決して既知を手放しません。思考する痛みを実感しているので、思考者は模倣したり習慣的行為にはまったりして、無思慮となっていきます。思考することが怖いので、思考者は無思慮のパターンを生み出すのです。思考者は恐れているので、その行動は恐れより生じます。そうすると思考者は自らの行為を鑑み、それを変えようとします。思考者は自分自身が作り出したものに怯えているのです。しかし行為と行為者は同じです。ですから思考者は自分を恐れているのです。思考者とは恐怖そのものなのです。思考者は無知や悲しみの原因です。思考者は自身を様々な思考カテゴリー分割するかもしれませんが、それでも思考が思考者であることに変わりはありません。思考する者と、それが何かであるため、何かになるために払う努力こそが、他ならぬ葛藤と混乱の原因であるのです。
37、(思考延伸)①作者为何将研究目标定位于基层社会？②作者为何称中国社会的基层是乡土性的？
38、全书我前后读了不下3遍，越读越有《被讨厌的勇气》之感?——
39、洛阳市西工区双语实验幼儿园，是孩子们的乐园，教职工的家园，社会的公园！大自然是我们最好的教室，让教育回归自然！
40、动宾式;作谓语、定语、状语;指懒于思考，不负责任的办事
41、对他来讲，只是举手之劳，但对我这个习惯了永远在地铁关门之前要抢着钻进车厢、在电梯上都要急着走两步的人来说，停下来等待一个几十米外的陌生人，帮他扶住门，似乎并不是一个不经意之间可以做出的动作。
42、如想深入钻研，可以读完之后搜索心仪的大师，拜读其相关著作。
43、A．①③⑤⑨B．②⑤⑦⑧C．①④⑥⑨D．②⑤⑧⑩
44、以前的我遇到什么难的题目或复杂的题目，总是不假思索去问父母。
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