一. 数字对.
乾八卦/坤八卦/八八六十四卦.卦卦乾坤已定；
鸾九声/凤九声/九九八十一声.声声鸾凤和鸣。
此联巧用了数字成对.出句构思奇特.下联对仗贴切.
用数应用乘法.合理/自然.而且符合事理。
庐山东林寺联：
桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；
莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。
上联叠用“三”字.
“三教” 指：儒/释/道三教；
“三人” 指：儒陶渊明/释慧远/道陆修静；
“一花” 指：菩提花；
“一世界”指：佛家过去现在将来为一世.
东西南北上下为一界；
“一叶” 指：禅宗的一个宗派；
“如来” 指：释迦牟尼。
此联为后人写三人谈儒论道流连忘返.
而且留下言谈三笑的故事。
联语以一对三.工整独到/境界优美。
作者善于从驳杂的事物中提取完美和谐的艺术体裁.
有巧夺天工之妙。
利用数字法制作对联.可以有多种技巧.
如：相加/相乘/递升/递减等。
下面两联.就分别采用了数字的加減运算和乘除运算：
尺谷入谷，量量九寸零十分；
七鸭浮江，数数三双多一只。
五百罗汉渡江，岸边波心千佛子；
一个美女对月，人间天上两婵娟。
再欣赏两副巧妙的数字对联。
其一.
洛水元龟初献瑞，阴数九，阳数九，九九八十一数，
数通乎道，道合元始天尊，一诚有感；
岐山丹凤两呈祥，雄鸣六，雌鸣六，六六三十六声，
声闻于天，天生嘉靖皇帝，万寿无疆。
这是明世庙斋醮对联.是袁炜所撰.
见明·沈德符《万历野获编》。
世庙斋醮对联又一本云：
揲灵蓍之草以成文，天数五，地数五，五五二十五数，
数生于道，道合元始天尊，尊无二上；
截嶰竹之筒以协律，阳声六，阴声六，六六三十六声，
声闻于天，天生嘉靖皇帝，帝统万年。
此联词句与前联大同小异.据传是夏言手笔。
其二.
清朝乾隆五十五年（1790）八月.高宗八旬万寿.
经坛中有一长联最为壮丽.脍炙人口久.
相传为尚书彭元瑞所撰。
联云：
龙飞五十有五年，庆一时五数合天，五数合地，
五事修，五福备，五世同堂，五色斑烂辉彩服；
鹤算八旬逢八月，祝万寿八千为春，八千为秋，
八元进，八恺登，八音从律，八风缥缈奏丹墀。
最后再说一则有趣的以数字联取胜的故事。
相传明朝时.有个穷秀才颇有才学。
但因当时科举场上徇私舞弊之风盛行.他屡试不中。
过了一年又到开科考试了.
他听说主考官廉洁奉公/任人唯贤.
于是打点行装.赴京城再次应举。
秀才日夜兼程赶路可当到达京城考试已经结束。
秀才
