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自小生在富贵家，眼前万物总奢华。意思是你现在身处的环境比较好，一切都是奢华富贵，但是你不能被眼前的好景所蒙蔽，
蒙君赐紫金腰带，四海声名定可夸
意思是你只要不被眼前的好景所蒙蔽，坚持自己所坚持的事物，这样自己的声名才会名扬四海！ 总体意思就是提示你不能被眼前所迷惑，这样才能有更好的美景！
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签诗
寺庙中供卜问吉凶所编的诗句。多写于竹制签牌上，贮于签筒内，由卜问者抽取，而后据诗意附会人事吉凶。清·钱大昕《十驾斋养新录·签诗》：“今神庙皆有签诗，占者以决休咎，其来久矣。”
清·李慈铭《越缦堂读书记·文学》：“据《玉壶清话》， 卢多逊幼时抽得 云阳道观 废坛上古签筒一词，知今神庙签诗五代时已有。”参阅宋文莹 《玉壶清话》卷三、宋陆游《老学庵笔记》卷二。
参考资料：百度百科：签诗
吉星高照平安宅为上联，五福临门富贵家为下联。
判断上下联的口诀是三声四声是上联，一声二声是下联。例如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”，看最后一个字“寿”（shòu），是四声，所以是上联；“门”（mén）是二声，所以是下联。
上联下联的贴法，看横批的第一个字，这个字的同一边贴上联，横批最后一个字的同一边贴下联。买来的春联有按照古代行文格式的，从右向左写的，那么，贴的时候，站在门外面，右边贴上联，左边贴下联。
对联的要求
上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来（平仄相对），两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。
对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。
答：富贵家四季平安，意思就是大富大贵的人家一年365天都平平安安。兴隆门八方进宝，意思就是生意兴隆的行业无论何时都财源滚滚，大把大把的钞票蜂涌而入。合起来的意思是：大富大贵的人家做生意财源滚滚，日进斗金，家中一年四季平平安安，福泰祥和。
顺治十一年，公元1654年，西风料峭，寺庙香烟袅袅。
一位那拉氏的青年，正襟立于门外，虔心等法璋大师为自己即将出生的孩子取名。
君子以成德为行，日可见之行也。大师如是说。
成德，自此成了他的名。后因避讳太子保成，又取名“性德”。
他的父亲，正是大学士纳兰明珠；他的母亲，正是英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
叶赫纳兰氏，亦称叶赫那拉氏，其先世“据有叶赫之地二百余年，中国所谓北关者也”。
自叶赫那拉氏被努尔哈赤收降后，便隶属满洲正黄旗。
所以，纳兰性德的身上流淌着清初最显赫的血统。
他，名副其实生在富贵之家。
可偏偏，瀚海无垠，别有根芽，不愿做富贵花。
因腊月出生，纳兰性德便被唤作冬郎。
许是因缘际会，诗中所写的神童韩偃恰唤冬郎。
无独有偶。更妙的是，纳兰性德亦在十岁时初露麟角，自此埋下了风月的种子。
天赋异禀，又博览群书，再加上父亲尚武的教习，年少的他便文武兼修，名冠京华。
十七岁入国子监，十八岁乡试验 *** 举人，次年为贡士。康熙十五年，公元1676年，纳兰
性德于殿试中得二甲第七名，赐予进士出身。
人生至此，已是巅峰。可对于他来说，23岁升迁乾清门三等侍卫仅仅是富贵的开端。他的青云路，直至康熙身边的一等侍卫。
几多风光，便有几番落寞。一朝伴在君王侧，从此由人不由心。
随君出巡在外，夜晚最是难耐。看天穹辽阔，星影摇曳，归乡无期，不禁吟唱：
相思至极，见风不是风，见雪不是雪，纷纷而来的皆是情。
以风为帆，以雪为墨，墨入了心，心泣出了血。只可恨，榆关不难，风雪无畏，难就难在无法摆脱禁锢的富贵身。
故园，是他思念的。可他更思念的是相看好处更无言的亡妻卢氏，还有渌水亭里曲水流觞的友人。
想从前，与妻子泼墨赌书，琴瑟和鸣。纵是萧萧黄叶，纵是轩窗紧闭，一缕香，一滴漏，只要一身在侧，便是幸福。
若非富贵身，出巡的便不是他。卧听锦绣，推杯换盏，任它日月星稀，又何必如履薄冰！
如果能重来，他只愿随风飘荡，做片潇洒的雪花。
只可惜，这世间长的是时间，短的是命，更是缘。夜话长更，当时未曾领略。而今，只能痴数春星，感慨“人生若只如初见”，唏嘘“当时只道是寻常”。
一个人的天赋禀性好似是注定的，非世俗环境能够阻挠。
纳兰性德的体内种着诗词的因，散着文人的气息。只待一朝春风，便开出了冬日未有的花。
纳兰性德十七岁时，于京城孙承泽的住处参加了一场文人盛宴，史称“秋水轩唱和”。来者有朝中新贵，有仕途失意之人，有明朝旧臣，一时众人借此契机，各抒心事。
或是注定，历数纳兰性德结交的朋友，“皆一时俊异，于世所称落落难合者”。那些文友，多仕途坎坷，不为世俗所容。即便如此，纳兰性德亦诚心相待。
康熙十年，公元1671年，顾贞观受同僚排挤，于《风流子》中称“自此不复梦如春明矣”，便愤然离开了京城。
等到顾贞观再返京城时，已是康熙十五年。此时来，不为仕途，而是为了营救被流放宁古塔的好友吴兆骞。
所幸，得好友介绍，他认识了相府的公子纳兰性德。不知思量多久，他以词代书，给纳兰性德寄去了一首《金缕曲》。词中道：
塞外凄楚不堪，城内人赤诚一片。动情处，纳兰性德便动了以营救吴兆骞为己任的心思。
窗外冰雪不解，千佛寺里的顾贞观却等来了纳兰性德的一首《金缕曲》。词中曰：
人世间，纵是亲友，也多的是算计，多的是权衡利弊。可纳兰性德，为了友人的朋友却甘愿
许下重诺，不辞辛苦。
也正因此，纳兰性德营救吴兆骞之举轰动了整个京城。
谢章铤在《赌棋山庄词话》中曾言：
纵是富贵身，不因贫贱、权位而变 *** 的原则，只因大千世界，知音难觅。若遇上了，即便肝脑涂地，也甘之如饴。
对于一个重情之人的来说，富贵荣华不过如黄土，风一吹，便落了。
唯情，如眉间骨，不能弃，也无法弃。念之，上眉间；不念，已悄然与心相连。
因常随康熙出巡江南，霓裳笙歌中，纳兰性德听得有位江南才女，名唤沈宛。
沈宛是江南的佳人，蛾眉远黛，横波流转。更重要的是，她心思细腻，有文人墨客的才气。
一个是大名鼎鼎的词人，一个是江南的名妓，雁蝶传书间，便足以胜却金风玉露的销魂。
康熙二十三年，公元1684年，纳兰性德正值30岁。是年，顾贞观携沈宛入京，他们正式见面了。
尝过失去亡妻的苦，经历过失去友人的分离，他的心更脆弱了，也更坚定了。
沈宛是名妓，可终究不过是汉人子女。何况，她所处之地，是江南，也是风尘。
最为关键的是，满汉不可通婚。可纳兰性德还是娶了她，为她置了一处地方，悉心照料。
一个是天上月，一个是地上光，同样亮得耀眼，可终究天上人间，不能时刻相拥。
眼看着月上梢头，暖了的被衾变凉，留着的灯也亮了一夜。独处的沈宛只能长倚寒暮，偷偷落泪。
纳兰性德能给的，不过是以词为伴，聊慰思念：
他是相府的公子，纵是违背世俗，终究难逃富贵身的束缚。身为子，当尽孝；身为臣，当尽忠。
为了沈宛，他可以与世俗为敌，但文武兼修的他还做不到大逆不道。
所以，他给予她物质上的富足，至于精神方面，只能把深情写在词中。在词的国度，爱是诚挚的理解，是一声暖心的问候。
可沈宛要的，不过是一个可以面对面时刻倾诉的可心人。
终于，不到半年光景，沈宛走了，小楼空了。
比翼连枝，于普通人何其平凡。可对于富贵人家，纵是千方百计，付出惨重的代价，到头来也可能是黄粱一梦。
可这世间，难得的就是不可为而为之。为爱，更是如此。
康熙二十四年，公元1685年，随着爱妾、好友的离开，纳兰性德的人生就此谢幕。
那天是五月三十日。
正是亡妻卢氏逝去的日子。
他的一生繁华，却别有根芽。
权位，不是他想要的，他想要的不过是一壶酒，浅吟低唱。
权贵，不是他想结交的，他想要结交的不过是秉性相投的知音。
至于伴侣，出身并不重要，重要的是那人是否与自己心有灵犀。
为打破富贵的枷锁，他以笔为武器，以赤诚表心迹。他胜过，也败过，活得恣肆，亦活得坦荡。
王国维评价纳兰性德说：
真，是纳兰性德的底色。
因为真，所以他活得璀璨而闪亮。
作者:言诗语。爱诗歌，爱阅读，爱写作，已出版《那一天 那一月 那一年:仓央嘉措诗传全集》。
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